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107年04月23日 彌陀要解研討主題彙整
經文：舍利弗！於汝意云何？彼佛何故號阿彌陀？

要解文：
此經的示持名妙行，故特徵釋名號，欲人深信萬德洪名不可思議，一心執持，無復疑貳也。
阿彌陀，正翻無量，本不可說。本師以光、壽二義，收盡一切無量。光則橫遍十方，壽則豎窮三際。橫豎交徹，即法界體。

主題彙整：持名念佛，妙在何處?

在經文別序，佛告當機舍利弗說：「其土有佛號阿彌陀。」雖已知彼佛之名，但未達「彌陀」名號之義。本經所示妙行，重在持名，一句彌陀為全經之宗要，欲使人人深信，萬德洪名不可思議，心生向慕，信受奉行，不再疑惑不定，依之度脫生死，頓超極樂，所以在正宗分特徵釋名號。

梵語「阿彌陀」，翻成華文是「無量」。「無量」是「實相」的異名。既是「無量」，則不可思量，不可言說。本師釋迦牟尼佛，乃以「光」和「壽」來收盡一切無量。光明講空間，是橫遍十方；壽命講時間，是豎窮三際。光明與壽命橫豎交徹，就是法界理體；亦即「阿彌陀」就是實相。

諸佛度化眾生，用八萬四千法門；阿彌陀佛則用「持佛名號」一法，做為眾生成佛的「敲門磚」，此乃彌陀本願力故，是阿彌陀佛精心設計的最簡便方法，以敲開眾生心性之門，所以一念相應一念佛。

天台宗云，「阿」字表「空」，「彌」字表「假」，「陀」字表「中」，所以念阿彌陀佛表「一心三觀」。又，「阿」字表「十方三世佛」，「彌」字表「一切菩薩」，「陀」字表「八萬四千法」，所以念阿彌陀佛，即包盡諸佛菩薩種種法門。故知雪公所云：「萬法精華六字包」，信可徵也。

持名而稱妙行者，(一)但持一句佛號，而得三界橫超，此簡捷妙；(二)但要十念功成，亦得帶業往生，此殊特妙；(三)但得往生淨土，便證三種不退，此圓頓妙；故稱妙行。既知持名妙行，若還不想念佛，無是理也﹗

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「該帖子被 林秀惠 在 2018/5/10 下午 05:12:38 編輯過」