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 『 帖子主題 』:3月19日研討主題 信願念佛人莊嚴極樂淨土的因緣

吳紀學


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3月19日研討主題 信願念佛人莊嚴極樂淨土的因緣
信願念佛眾生莊嚴極樂世界的因緣
阿彌陀佛,以佛種智及願力,變現最極清淨莊嚴之淨土。信願念佛眾生,以淨業為因,得生西方極樂世界,緣此彌陀的本質境,變現為極樂四土。所謂「佛心生心,互為影質」,眾生隨其持名程度不同,變現之極樂世界,與阿彌陀所現之淨土,如眾燈明,光光互照,互相莊嚴。故要解云:「以阿彌種種莊嚴作增上本質,帶起眾生自心種種莊嚴。全佛即生,全他即自。故曰成就如是功德莊嚴。」
極樂眾生如何能緣彌陀之莊嚴,成己之莊嚴?彌陀疏鈔引楞嚴經:「若能轉物,則同如來」,極樂淨土眾生皆念不退,念念流入薩波若海,故能一念不生,全體所現即是本性所現。此是佛境界,淨土眾生皆能緣此境界。
信願念佛人,何時莊嚴極樂淨土?蕅祖要解云:「佛以大願作眾生多善根之因,以大行作眾生多福德之緣。令信願持名者,念念成就如是功德,而皆是已成,非今非當。」因極樂不離我心,現今信願念佛,當下即在莊嚴淨土,蕅祖所謂「只今信願持名,蓮萼光榮,金台影現,便非娑婆界內人矣。」現在信願念佛,現在就莊嚴淨土了,不待未來。
故吾人信願念佛,即以彌陀大願所成的極樂為莊嚴之因,又藉彌陀大行所成的福德為勝緣,有此殊勝之因緣,故能成就四土的「勝妙、無漏、無盡、稱性」五塵果報。



「該帖子被 吳紀學 在 2018/4/3 下午 01:05:20 編輯過」

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