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 『 帖子主題 』:【懷雪】 103/12/20懷雪研討通知

劉雅逢


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【懷雪】 103/12/20懷雪研討通知

● 研討時間:十二月廿日星期六 下午二時卅分
第一節  
2:30-2:40念佛
2:40-2:55 導師勉勵,讀誦研討內容
2:55-3:25 學講
3:25-4:00 研討
4:00-4:10 休息
第二節
4:10-5:30 研討
5:30-5:35 行政報告
5:35-5:40 休息
5:40-6:10 檢討
● 研討地點:懷雪樓(新莊市福海街12-3號5樓)
● 交通方式:
1. 捷運新莊線,新莊站1號出口,再往輔大方向坐兩站公車,海山里站下車,往前幾步就是福海街口(加油站對面,巷口為便利超商)
2. 捷運新莊線,輔大站2號或3號出口(公車站牌在2號及3號出口之間),再往新莊方向坐兩站公車,海山里站下車,往前幾步就是福海街口。
3. 板橋火車站--搭捷運往昆陽方向坐一站--捷運新埔站1號出口右轉--公車802,824--坐上後會迴轉上大漢橋--海山里下車
4. 民權西路捷運站--出口左轉,過天橋到直角對面「捷運民權西路站」安全島站牌--公車636,638,111--坐上後會上台北橋--海山里下車

● 研討範圍:
經文:舍利弗。當知我於五濁惡世。行此難事。得阿耨多羅三藐三菩提。為一切世間說此難信之法。是為甚難。
講義:第155頁第1~11行(義蘊) (內容如附)

● 主持學長:淑薰學長

● 研討題目:
--------------------------附:本次研討範圍講義內容------------------------------

義蘊:
能於娑婆國土至是為甚難。
娑婆國土之眾生。若透視之。其行無非殺盜淫妄。其心全是貪瞋癡疑。是以人與人、家與家、國與國。形成爾虞我詐。傾壓排擠。弱肉強食之習俗。考究古今中外歷史。一切生類。無日不在擾亂悲慘中。不過禍亂發生不在一地而已。居於此等世界。飢寒窘困。炎涼橫加。暴力逼迫。刀兵賊戕。智人雖有厭離覺心。甚少安修緣分。縱得小安之境。又為五欲誘惑。六塵牽纏。心不作主。隨順流轉。終不能躍然跳出。是此世界不問境遇順逆。皆多障道。古德云。愛不重不生娑婆。以本有無始以來雜妄薰習。恆與身俱之俱生見思二惑。再加生後邪師邪教邪思薰成之分別見思二惑。二者封蔽。愈蔽愈迷。愈迷愈蔽。以故沉溺其間。不能自拔。世尊慈憫。演說種種法門。不外教人斷惑。惑斷真即顯矣。斯之謂解脫。而真能斷惑。豈易言哉。達摩祖師云。了此心源。妄念不生。我所心滅。定得無生。復云。聞而能行者。恆沙眾中。莫過有一。行而能到者。億萬劫中。希有一人。橫說空間之廣。豎說時間之長。能依法起修。修而能證者。不幾近龜毛兔角。而況此土。種種障緣乎。釋迦世尊。偏能於此成佛。此難非復尋常。讀經至此。切勿視作普通讚語。滑口而過。要起警覺心。知是暗示此世眾生欲求出要。惟有淨土法門。尚有其分。如修他法。便等蟻子上山矣。世尊亦且自承得證甚難。末法眾生。捨此不修。自量智慧忍力。得非上齊佛祖歟。



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劉雅逢


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一、請分享您日常修學所經歷之順逆境緣及克治經驗。(戴老師、高老師)
二、如何從俱生及分別見思二惑之迷蔽中突圍而出?(賴老師)
三、為何祖師說「聞而能行者,恆沙眾中,莫過有一。」我們不都是聞而能行嗎?(李老師)
四、雪公老師點出釋尊在本段經文之暗示,請分享您的體會。(呂老師)

五、雪公老師於此段詳加發揮「在娑婆成佛甚難」,用心良苦。因篇幅甚長,試組織統攝此段之文義,使能掌握綱領。(玥礽、雅逢、懿寧、秀玫)

2014/12/18 下午 03:55:26刪除
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