102年12月23日(週一) 彌陀要解研討 解惑
問:一、六成就有何作用?怎樣算是成就?設立之意為何?
答:
(一)、六成就的作用:
(1)信成就:佛法大海,信為能入,是入法之根基。(如是)
(2)聞成就:能聞之人,所聞理會,如空印空,絕無錯謬。(我聞)
(3)時成就:佛與眾生機感相應,師資道合。(一時)
(4)主成就:佛自覺覺他,覺行圓滿,為四教教主。(佛)
(5)處成就:佛講經說法的處所。(在衹樹給孤獨園)
(6)眾成就:顯非一人獨聞,同聞眾多。(與大比丘眾千二百五十人俱)
(二)、成就之義:舉五事證信,引大眾同聞,共同成就這彌陀法會。因緣若不具足,則教法不興。
(三)、設立六成就之意,依彌陀疏鈔:(1)遵佛遺囑,(2)斷眾疑,(3)息諍論,(4)異外道。六成就也是佛經獨有的標誌,具此證明確實是佛所言,令人信實。
問:二、「如」是什麼?「是」是什麼?蕅祖的解釋強調什麼?用意為何?
答:
「如」即與「佛」所說一樣,如如不動。「是」即指下文。「如是」乃表隨
順其真實不虛,無可懷疑之意。
問:3、為何阿難聞法不會錯謬?
答:仁王護國般若波羅蜜多經疏
青龍寺翻經講論沙門良賁奉詔述
★問阿難是成道日生。二十年後方為侍者。已前諸教何得親聞。
答有四義。
一本願力故。過去作長者,供養誦經沙彌,今得總持。龍樹讚云。佛法大海水流入阿難心。
二佛加持故。報恩經云。佛入世俗心,令阿難知。又云。佛為略說粗舉其端,而能盡解。
三三昧力故。金剛花經云。阿難得法性覺性自在王三昧悉能憶故。
四聞法力故。觀佛三昧海經第五云。阿難聞佛說菩薩行,即憶過去九十億佛所說經藏。法華第四云。自聞授記等,即時憶念過去無量千萬億諸佛法藏,通達無礙如今所聞等。而說偈言。世尊甚希有。合我念過去無量諸佛法,如今日所聞。
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