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 『 帖子主題 』:102年10月28日彌陀要解研討

吳紀學


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102年10月28日彌陀要解研討
要解文:
如斯力用。(從來未經道徹如此)乃千經萬論所未曾有。較彼頓悟正因。僅為出塵階漸。生生不退。始可期於佛階者。不可同日語矣。(成鐵案)宗教之士。如何勿思。

問題:
1、請說明「千經萬論所未曾有」,有哪些?
2、宗教之士,所思為何?蕅祖要他們如何思?

2013/10/22 上午 10:24:59 帖子管理:總置頂置頂精華加鎖刪除移動

吳世明


發表數:23
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永明大師四料簡云:「有禪無淨土,十人九蹉路。陰境若現前,瞥爾隨他去。無禪有淨土,萬修萬人去。但得見彌陀,何愁不開悟。」

是否可做此段〈與宗教較量〉的補充注腳。


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2013/10/30 上午 09:39:48刪除

吳世明


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以及 天如云:「若果悟道,淨土之生,萬牛莫挽。」
雲棲云:「悟後不願往生,敢保老兄未悟。」


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2013/10/30 上午 09:40:08刪除

吳世明


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蕅益大師靈峰寺淨業緣起

嘗觀淨土之為勝異,正不在寂光、實報、方便,而在同居。蓋三土斷惑乃生,惟同居直以信願相導,感應道交,五濁之習稍輕,三界之苦斯脫,而又即此西方極樂,豎徹方便、實報、寂光。故下愚皆可登其閾,上智終莫踰其閫。三根普資,四悉咸備。正法住世,諸祖已共弘揚;末運迷津,四依能無獨讚。乃世之駕言直指者,以西方為鈍置;學語大乘者,以淨土為退休。不思不假方便,自得心開,安有如斯曲徑?妙華盛祴,遍供億方,安有如斯小乘?且既悟直指,是名見性成佛,何故拒彌陀於自性之外?既乘大願,必須嚴淨佛國,何故棟極樂於剎海之中?夫聲聞權教,不聞他方佛名;四果神力,僅周三千界內。彼十萬遐方,尊特善逝,非勝進大士,勇猛丈夫,孰能親近承事?甫育蓮臺,便階跋致;較矢心參究,期剋三生;已悟心宗,猶曰「生生不退,佛階可期」者,難易遲速,皎然可知。六方調御,同口讚揚;遍吉、文殊,誠心勸發。豈欺我哉!


「該帖子被 吳世明 在 2013/10/30 上午 09:51:07 編輯過」

2013/10/30 上午 09:40:25刪除

吳紀學


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102年10月28日 (星期一)
要解研討問答
問題一:
問:請說明「千經萬論所未曾有」,有哪些?
答:
(一) 此句是蕅祖的如實語,蕅祖乃徹悟真知灼見之人,閱藏無數,用了27
年功夫完成「閱藏知津」。
(二) 佛一代時教所有教法,千經萬論都是成佛之道,然而都是豎出之通途法門,所謂豎出,斷三惑,漸進三土。而千經萬論,不出五時,五時中唯有華嚴、法華明一生成佛。而華嚴明一生成佛之法,歸宗於求生淨土;法華明一生成佛,唯龍女一人(只是分證佛,非究竟佛),此經則一生補處。非是算數之所能知。各部經論,未見生到凡聖同居土就能橫生上三土,位不退就能圓證三不退。故曰千經萬論所未曾有。
(三) 如:楞嚴經以「離愛得脫」為用;金剛經以「無住生心」為用;心經以「破三妄除三障,究竟成佛」為妙用。唯阿彌陀經以「往生不退」為力用。

問題二:
問:淨土與宗門較量力用為何?
答:
(一) 修習禪宗,乃為明心見性,得先苦參力究以明心,頓時領悟到純正不邪的正因佛性,方能繼續用功證到真如本性。然而即使頓悟同佛明心見性了,始入名字位耳,煩惑絲毫未伏未斷,也只是漸漸出離三界六道的初階而已。理雖頓悟,事須漸修,還須對治無始染習,歷事練心。欲證四果了分段生死,最利者至少三生,最鈍六十劫。還得要保持生生不退,四十二個階位,一步一步斷惑證果,由名字位入觀行、相似到了分證之位,才能期望登佛地位。
(二) 斷一品惑,如截四十里瀑流,而「初果昧於出胎,菩薩昏於隔陰」,就算是小乘初果聖人及權教菩薩,在未斷盡三界內見思惑之前,一旦經中陰身,投胎出胎,猶有隔陰之迷,對前生的事,仍是昏昧不知。永明大師所謂「有禪無淨土,十人九磋路,陰境若現前,瞥爾隨他去。」
(三) 宗門須具足頓悟、出塵、生生不退三個條件,方可期望成佛。不能如淨土七日功成即生,一生淨土,即可橫生上三土、圓證三不退也。實不可同日語。

問題三:
問:宗教之士,所思為何?蕅祖要他們如何思?
答:(一)宗門教下的修行人,其思維、心願無非是為了生脫死、成菩提道,但沒
有一個方法是可以當生成就;不論是修習天台的十乘觀法,賢首的十玄
門,唯識的五重唯識觀等,難有一生成就者,都要導歸極樂,求生淨土。
一生極樂,保證橫生上三土,圓證三不退。
(二)如:元朝天如禪師,以念佛往生為用功方法,遵循永明禪師遺教,專提
四料簡,有禪有淨土,以救禪人之病。又如宋朝知禮大師,教崇天台,行歸淨土。諸禪師既經徹悟,與蕅益祖師同知出塵階漸之難,故由禪入淨,直驅極樂,疾速成佛也。
(三)真要了生脫死、成菩提道者,無一如淨土法門當生成就,這是蕅祖悲心
要我們深思體察通途宗教的難處,及早念佛直驅極樂!

問題四:
問:研讀這一段力用,蕅祖希望我們起什麼心?
答:斷疑生信。疑惑要去除,信心要生起。



「該帖子被 吳紀學 在 2013/10/30 下午 03:57:38 編輯過」

2013/10/30 下午 03:49:57刪除

吳紀學


發表數:394
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「該帖子被 吳紀學 在 2013/10/30 下午 03:56:22 編輯過」

2013/10/30 下午 03:53:53刪除

黃文松


發表數:139
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光是蕅祖給我們的開示往生的力用~~

往生即是橫超上三土,圓證三不退!

此種功德的確不可思議!乃是無上便宜,竟能被我等遇上了!

所以第四明力用的最大功能即是~斷疑生信!!

2013/11/1 下午 05:22:15刪除

黃文松


發表數:139
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光是蕅祖給我們的開示往生的力用~~

往生即是橫超上三土,圓證三不退!

此種功德的確不可思議!乃是無上便宜,竟能被我等遇上了!

所以第四明力用的最大功能即是~斷疑生信!!

2013/11/1 下午 05:22:35刪除
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