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100年10月24日百法研討範圍
論文：言無我者。略有二種。一補特伽羅無我。二法無我。
直解文：
若云色法是我，則勝義五根，不可現見，浮塵五根，與外色同生滅不停，何當有我。若云不相應行是我，則色心有體，尚不是我，此依色心分位假立，又豈是我。若云無為是我，對有說無，有尚非我，無豈成我，故知五位百法，決無真實補特伽羅可得也。

問題：
1、勝義五根，不可現見，那是什麼？
2、浮塵五根，與外色同生滅不停，請舉親身例子。
3、「生、住、老、無常」全是不相應心法，從中何以見得人無我？
4、學佛為證「真如無我」，此法實相竟是無我，該如何理解？

「該帖子被 吳紀學 在 2011/10/18 下午 12:20:01 編輯過」