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明倫月刊#399期出刊!
(一)學佛得不得利，重點在改脾氣。一般人遇到不順心的事，總是皺起眉頭，嘟起嘴吧，瞪起雙眼，瞋火中燒，痛苦萬分。每天總會有麻煩事，脾氣要怎麼改？請看本期「開卷語 ― 改脾氣」。
(二)讀易散記―大過彖辭：「大過。棟橈。利有攸往，亨。」向注，房屋結構以棟為主體，棟橈則屋壞。猶如君主為國家之棟，君主弱則國政荒蕪。彖傳：「大過之時大矣哉」王輔嗣注，是君子有為之時也。孔穎達疏，唯君子有為拯難，其功甚大」。
(三)本期「唯識三十頌研究」(157)續談菩薩修習「五修門」之第四依止方便修，《對法論》十二云：依止方便修，復有三種，謂由無分別智，觀察三輪，皆清淨故。第五依止自在修，《對法論》十二云：依止自在修，亦有三種，謂身自在故，行自在故，說自在故」。
(四)佛學概要十四講表第十表「五戒十善」(不妄語戒)，妄語之人，先自誑身，然後誑人，以虛為實，以實為虛，虛實顛倒，心無慚愧，不受善法。妄語之人，道法不入，閉塞天道涅槃之門，故佛制「不妄語戒」。
(五)印祖道風―「誠敬與唱戲」，印祖說：禮誦持念，種種修持，皆當以誠敬為主。若無誠敬，則與唱戲相同，其苦樂悲歡皆屬假妝。
(六)「學佛人的一天(之二十一)―婚喪喜慶」：學佛人於世間，難免與酬酢往來，因此人情必須通達。人情就是一般眾生的心理，行菩薩道、度眾生時，要透徹明白眾生的心理、好惡，菩薩道才行得通。
(七)「貪瞋癡放一邊 觀功念恩放中間」一般平凡俗人皆有的貪瞋癡「三毒」，具有高度品格者，因修養成性，足以自我控制，有智慧把它們拒之千里之外。
(八)專題：梵韻不隨人去滅―雪公在濟南的弘化。民國三十六年十月，雪公返回濟南故居，短暫停留間，期盼故鄉人，體解菩提大道，歸心淨土，分別在濟南女子蓮社與崇實佛堂講演佛法。本期專題分五個部分敘述雪公在濟南的弘化。
(九)本期「菩提樹下說故事―迦葉獻法衣」：大眾議論紛紛，問彌勒佛：山頂上有隻人頭蟲，如此短小醜陋，卻穿著沙門的衣服？彌勒佛呵斥大弟子們，不可輕慢這個人，他是釋迦牟尼佛教化時，眾弟子中頭陀行第一的迦葉尊者。
(十)「學而不問 沒有學問」：學，一定要問，學而不問，永遠沒有學問。論語各篇章中出現了一百一十七次的問，可知孔子對問的重視。
(十一)「富貴之家 鬼神瞰之」―屋樑上回應出清楚的聲音：你喜歡打獵，殺害我無數的子孫，我對你懷恨入骨，到你家伺機報復已經八年了…你們家已出現了暴戾之氣，諸神不再饗用你家的祭祀，邪魔鬼怪已經覬覦你家。

其他篇章，煩請上：
明倫月刊資訊網 http://www.minlun.org.tw/399-2-01.htm點讀。

「該帖子被 吳紀學 在 2009/11/26 上午 10:41:35 編輯過」