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 『 帖子主題 』:【懷雪】 98/ 2/21懷雪研討通知

劉雅逢


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【懷雪】 98/ 2/21懷雪研討通知
【懷雪】 98/ 2/21懷雪研討通知

● 研討時間:二月廿一日星期六 下午二時卅分

第一節 
2:30-2:45 導師勉勵,讀誦研討內容
2:45-3:15 學講
3:15-3:50 研討
3:50-4:00 休息
第二節
4:00-5:20 研討
5:20-5:25 行政報告
5:25-5:30 休息
5:30-6:00 檢討

● 研討地點:懷雪樓(新莊市福海街12-3號5樓)

● 研討範圍: 【要解文】

◎ 「有佛號阿彌陀,序正報教主之名也。翻譯如下廣釋。佛有三身,各論單複:法身單,指所證理性。報身單,指能證功德智慧。化身單,指所現相好色像。法身複者,自性清淨法身,離垢妙極法身。報身複者,自受用報身,他受用報身。化身複者,示生化身,應現化身。又、佛界化身,隨類化身。」
◎ 「雖辨單複三身,實非一非三,而三而一。不縱橫,不並別。離過絕非,不可思議。」
◎ 「今云阿彌陀佛,正指同居土中示生化身。仍復即報即法也。」 講義:第76頁第五段~第82頁第二段—雪公老師要解講記

● 主持學長:玥礽學長


● 研討題目:

一、佛身和眾生身各有何異同?佛的那一身最令人欣羨?為什麼?相較於清淨圓滿的佛身,吾人應以何種態度來看待這業障積聚之身?

二、 對於佛的三身若起三身或一身之情見會有何種過失呢?

三、 何謂三德秘藏念佛?吾人應如何下手才能契入呢?

四、 極樂世界同居土的阿彌陀佛雖是示生化身,但即報即法,對修學淨土的我們有何吸引力?




「該帖子被 劉雅逢 在 2009/2/20 下午 01:49:07 編輯過」

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