資 料  留 言  OICQ  郵 箱  首 頁  編 輯   引 用

樓   頂

彌陀經要解雪公講述摘錄 18

佛法但為懂本性，此為要點。如是始能依之而修，磨刀固須先找到刀，不懂本性，修的什麼？
有修德、有性德，否則必不能修，禪必逼他開悟！自己本性必自己悟，誰也不能替他悟。
我只是引著往路上走，大家依著行，否則，若亂碰頭，是自己找亂子。

學佛必得入，我沒學問，只是領路罷了！別人足以依之而幹，否則，自己不認路，是一盲引眾盲，共同入火坑，現在甚至學他去幹殺盜淫妄，這是一定的。必先領路子。

蕅益祖師的序中有要點，故講之。其次講五重玄義，這乃是全經的內容，然而ㄧ個人如果還未到過日月潭而為他說日月潭，這等於說廢話，所以以前不講五重玄義。或另一種說法，就是經講完再回來講五重玄義。

先講五重玄義，聽者入文方有標準，具標準，則可免步入歧路，否則就是盲修瞎鍊。
祖師固依之注於前，然不必定先講，可以後講。
既然如此，祖師為何不作跋呢？這有難處。
但為何現在要先講五重玄義？因為這部經同學們已聽過多次。
而且五重玄義乃是總目標，非常重要，知道五重玄義就不會走錯路，否則，就是盲修瞎鍊。
五重玄義，一部經一個樣，雖然同是大乘經典，也不一樣。

現在研究彌陀經，同學依我所開的四門，專研其中一門。

「該帖子被 陳甘煌 在 2007/12/19 下午 11:41:56 編輯過」