印光祖師:復盛機師書,分析得尤其淋漓盡至.謹摘錄於下,印祖說:
須知時無定法，隨人所見不同，佛菩薩境界且置，姑以凡小之境明之。周靈王子子晉，學仙，過七日，於緱山出現，已到晉朝，故有詩曰，王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上幾千年。（幾、讀平聲、近也。從周靈王至晉彼出時、將及一千年耳。）
又呂純陽遇鍾離權於邯鄲逆旅中，鍾勸其學仙，呂意欲得富貴後方學，鍾與一枕令睡，則夢見由小至大，以至宰相，五十年富貴榮華，世所罕有，子孫滿堂，其樂無央，後以一事與上意不合，遂自引退，乃醒。睡時逆旅主人煮黃粱米粥，夢中出入將相，做許多大事，經五十年之久，及醒，黃粱粥尚未煮熟，此不過仙人所現，尚能於一念中作五十年境界事業。佛為天中天，聖中聖，諸大菩薩已證法身之境界乎?
故善財入彌勒樓閣，入普賢毛孔，皆於十方世界，行六度萬行，經佛剎微塵數劫，汝看此文，又將何以測度乎。
須知三際無實體，而在凡夫分中，只見凡夫所應見之境，不得以凡夫所見之境，謂佛菩薩亦復如是，了無有異也。今為喻明，如鏡照數十重山水樓閣，實無遠近，而復遠近歷然。世間色法，尚能如是，況已證唯心自性之心法者乎。故曰，於一毫端，現寶王剎，坐微塵裏，轉大法輪。十世古今，始終不離於當念，無邊剎土，自他不隔於毫端也。
「該帖子被 鍾清泉 在 2005/11/17 下午 04:05:24 編輯過」
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