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論語,雪公的知見
不定期的將雪公對論語學習的真知灼見上傳!
讀後如有心得,也不妨駐足下來聊一聊!

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B 棟 9 樓

 
雪公說:
我們講論語，參考許多書，希望能不會錯。怎樣叫不錯？
一者，沒有的不說；
再者，注解有錯的不采取，但是長久流傳的也必須知道。
講者有心得的地方，也可以講，例如﹁力行近乎仁﹂，引證﹁先難而後獲﹂，這樣就不是妄作聰明。
歷代注者的毛病，都是先把宰我罵一套，事實上宰我的文字、言語、武功都很好，後人要幫他牽馬都不能夠，所以不可說宰我不懂仁等等，只要實實在在注解，就可以了。(雍也篇宰我問曰章)

「該帖子被 鍾清泉 在 2005/11/1 下午 02:47:06 編輯過」

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B 棟 8 樓

 
雪公講"博文約禮"云:
六藝最首要就是禮：禮樂射御書數。
不學禮，就會妨害人，而且自找侮辱，人必自侮而後人侮之，國必自伐而後人伐之。
日本不亡國，因為日本人不拆廟，不打倒孔老二，還有天理在。

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B 棟 7 樓

 
雪公講授"子曰:述而不作章"說道:
蘇東坡教人要厚積薄發，孟子說：「君子深造之以道，欲其自得之也。自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。」得道以後就可以源源不絕，所以李太白落筆千言，倚馬可待。
現今的人肚中空空如也，一肚子草包，小心火燭，像今人畢業寫的論文。從前的三都賦，有人說是做了十年，而今人的論文，數年以後，人家也不要了，以又酸又臭。

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B 棟 6 樓

 
雪公云:
清乾隆以後的讀書人，只重文章詩詞，不提道德仁義，都是小人儒，不是君子儒。
見面就問：詩做得如何？不說：道見得如何，德修得如何？今日連藝也沒有了。
古人有道而且有藝，今人只會勾一把圈子寫洋文，洋文中沒有「道」字，沒有「仁」字。這樣的民族前途如何會好？

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B 棟 5 樓

 
實當學習孔子門生常說的：○雖不敏，請事斯語矣！　雪公至理嘉言，唯有謹受教也。

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B 棟 4 樓

 
雪公講"自行束脩以上,吾未嘗無誨焉"時,談到:
禮記說，禮聞來學，不聞往教。自古以來，師徒如父子，老師過世時弟子服心喪三年，例如孔子過世，門弟子有很多人廬墓三年，因為老師教學行道不是為了錢。今日則是商業行為，不再有師徒之義了。從前中舉者，都要列出老師的名號，發帖給大家。
吾所知道的，凡是五代為世家的，都有來往，過年時必須去叩頭拜年。教書的人，就是如此厚。
醫生也是如此，華陀是自己來為關雲長刮骨療傷，一文不取，因為他是為了行道。從前教書、看病都是為了行道，不是為了錢。
中華民族，滅於異族而最終都能恢復，因為有民族主義的原故，今後就不敢保險了。

「該帖子被 鍾清泉 在 2005/11/24 下午 04:44:57 編輯過」

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B 棟 3 樓

 
雪公講解"子所雅言"說:
言語流傳久了必然會變，中國土地大，所以有南腔北調。
文言才有正言，若念拉丁字，就不是正言。滅中國文字，那就要滅整個民族，因為言語不通，感情便不能連絡。
三十年前有人說，太陽常照英國旗，號稱日不落國，世界上殖民地十之八都是英屬，都必須說英語。
現在我們不要自己的文化，取他人不要的舊東西做新文化，如同自掘墳墓！
說話可以不限國家，但是中庸說：﹁書同文﹂、﹁車同軌﹂，鐵路必須同軌道，統一後必須車同軌。凡是書寫必須一律寫中國字，念中國音，這是﹁書同文﹂。從前清人入主中國也說漢話，南方人做縣官，覲見君王，去之前必先學北京話。
今日是放棄自己的文字，講究不說中國話，不寫中國字，這是教育部的責任。

「該帖子被 鍾清泉 在 2005/12/5 下午 04:30:21 編輯過」

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B 棟 2 樓

 
雪公講"子不語,怪力亂神"章說道:
隱惡揚善，不只是愛護做惡的一人，而是愛護大家，恐怕人們互相學，學壞了.
所以從前監獄中不許看報，以免交換惡知識。

「該帖子被 鍾清泉 在 2005/12/8 上午 10:56:10 編輯過」

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B 棟 1 樓

 
末學聽聞
雪公恩師開講的論語，最大的體會就是：我們共同的老師→
孔子公，絕不會講錯話！

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B 棟 樓 下

 
雪公講解"子以四教,文行忠信"章,提示大家說:
你們在這裡是學文章，還是學作人？吾沒有教你們文章，你們縱使文如王莽，詩如曹操，又有什麼用？
你們在這裡全是為了學道，因為你們學佛的原故。
吾三十年來說佛道，大家不進步，所以講人道。
人身難得，人道成就了，才能成就佛道。
你們學論語，雖然沒有做官，但是具有天爵，將來往生就可靠容易了，所以利益很大。