為政→十八子張學干祿，子曰：多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。

「子張學干祿，子曰：多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。」

干祿，求祿位。孔子答復子張，必得廣學多聞，天下事很多應盡量學，不明白者不說，你們必須學這點。親眼見了才說，有疑惑可以從闕不談，知道十成只說七、八成，謹慎別全說，胡說便是誣告人，造口業。只要說得恰到好處便停止不說，多說會惹出枝葉，能如此者，過錯自然少。

[

「多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。」

]

「多見闕殆」

，殆在此勉強可當

「危」

，不安的意思。所見雖然不少，但還有不安、有疑慮之處，則從闕，不但不說，也不要去做。就所知道的只行個十之六七，不過與不及，

「過猶不及」

，孔子講中道，所知道的行之六七，自然會減少後悔的事，辦錯事就會後悔。

[

「言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」

]若能說話少過錯，行為不後悔，如此去當公務員，便是當到恰到好處。

中國古來講究禪讓，決不像今日的選舉。