
內經素問摘疑抒見之一→二、六之節九九制會
帝曰。余己聞天度矣。願聞氣數。何以合之。
岐伯曰。天以六六為節。地以九九制會。天有十日。日六竟而周甲。甲六復而終歲三百六十日法也。夫自古通天者。生之本。本於陰陽。其氣九州九竅。皆通乎三氣。故其生五。其氣三。三而成天。三而成地。三而成人。三而三之。合則為九。九分為九野。九野為九藏。故形藏四。神藏五。合為九藏以應之也。
【抒見】 本論。天有三百六十五節,人地亦各有如是之數,天以六六週甲成歲,經文自解之矣,惟九九亦成三六,少感費解。若求其說,在自古通天一段,其文曰:「夫自古通天者,生之本......以應之也。」先釋其文,理即可得。通天者者,言人地俱與天同制。生之本者,天干為生萬物之本。本於陰者,十干之本,不外少太明厥等,陰陽三氣也。九州九竅者,州指地竅指人也。故其生五者,其氣三者,謂天干化生地之五行,而五行亦秉陰陽三氣也。三而成天,三而成地,三而成人者,謂天地人互通三氣而成也。三而三之,合則為九奢,天地人既互通三氣,合則各得其九也。九分為九野,九野為九藏者,謂天之九氣,分與地為九野,地之九氣,通於人為九藏也。既明米此,則九九乘數可知,九竅九藏,是人制之九九也,九州九野,是地制之九九也。前不云乎,故其生五,生者生之與成,五者陰五陽五,合陰陽生成之數,計之得十也。人之九九倍十,合為一百八十數,腹上兩肢,各得九九之氣,腹下兩肢,亦各得九之氣,上下共有四九,乘之為三百六十,此是人九九制會,通乎天六六之節也。地之九九,理亦如是,陽方有二曰東南,陰方有二曰西北,猶人上下四肢,是地九九會通六六也。