明倫讀書會 (www.haihui.org.tw)|孔門大弟子 顏淵
 我要貼文
 修改刪除
 系統管理

讀書會檢索   明倫讀書會世法資源 → 中華文化

孔門大弟子 顏淵
資源提供:陳甘煌  
題目:孔門大弟子 顏淵                作者:西士

本文:

  顏淵,名回,字子淵,春秋魯國人。少孔子三十歲,史記載:「回年二十九,髮盡白。

」約四十歲左右卒,人稱復聖。

  顏淵在孔門四科中屬於德行科,天資非常聰穎。子貢說他能「聞一知十」,連才智過人

的子貢也不敢和他比。而在生活上,顏淵卻過得很簡陋。孔子說他:「一簞食,一瓢飲,在

陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。」吃住皆十分簡陋。在韓詩外傳上記載,孔子曾問他何

以不出來做官,顏淵曰:「有郭外之田五十畝,足以給饘粥,郭內之田四十畝,足以為絲麻

,鼓琴足以自娛,所學於夫子足以自樂,回不願仕也,回願貧如富,賤如貴,無勇而威,與

士交通,終身無患難。」貧如富,表示知足而無欲。賤如貴,表示謙讓而好禮,無勇而威,

表恭敬而不失於人。而且說話能有選擇,終身無患難。顏淵能安貧的主要原因,是因樂在道

上啊!他曾形容對孔子之道的體會:「仰之彌高、鑽之彌堅、瞻之在前,忽焉在後,夫子循

循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能,既竭吾才,如有所立,卓爾,雖欲從之,末

由也已。」

  除了安貧樂道外,顏淵最為後人讚嘆的是好學的精神,孔門眾弟子中,孔子獨獨稱讚顏

子好學。某次魯哀公問:「弟子執為好學?」孔子對曰:「有顏回者好學,不遷怒、不貳過

。」自顏淵死後,孔子再也沒有稱讚過有好學的人。而孔子平常就不輕易稱讚人,何以光稱

讚顏淵?要知道孔子教學,最重視個人的品行、修養,否則像子夏的博學,子貢的多聞,何

以孔子從未說他們好學?而顏淵好學的結果,在於「不遷怒、不貳過。」

  至於顏淵平常用功的工夫,主要在「克己復禮」,「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、

非禮勿動。」所以後來能夠「心不違仁」。孔子又說顏淵在學習的時候是:「語之而不惰」

,只「見其進也,未見其止也。」顏淵對孔子之道,不但一聽就懂,而且能身體力行,造次

顛沛未嘗離開。

  顏淵雖聰明,但一點也不驕傲、自負,對同學更是恭敬、謙虛。曾子曾經形容他:「以

能問於不能,以多問於寡,有若無、實若虛,犯而不校。」不但對於自己的才能絲毫沒有矜

誇之意,反而虛懷若谷,處處向人學習,所以自從顏淵來向孔子求學後,同學們的感情更加

融洽而向學。在外表上,顏子卻沉默像愚人似的,其實是大智若愚,孔子私下觀察他的言行

,而確都能闡發孔子所講的道理。

  再談顏淵的志向,某次孔子曾經要顏淵與子路談一談各人的志向,子路說:「願車馬、

衣輕裘。與朋友共,敝之而無憾。」顏淵回答:「願無伐善,無施勞。」子路能做到的尚是

外在之物。顏淵不誇耀己功,不予人勞苦,是屬於本身的修養,當然,尚不如孔子的胸襟大

  顏淵也曾問孔子有關治國的方法,他雖未出來做官,心仍在國家、百姓身上。而孔子的

回答也與其他弟子不同,由歷代的制度而取其中,所謂:「行夏之時,乘殷之輅,服周之冕

,樂則韶舞,放鄭聲,遠佞人,鄭聲淫,佞人殆。」雖然是回答顏淵,也等於是孔子自己的

政治理想。

  孔子五十而知天命,顏淵能得孔門之精髓。某次孔子在匡地遇難,顏回即知孔子不會死

。因能知天命當然就能知進退,孔子說:「用之則行,舍之則藏,唯吾與爾有是夫。」本來

孔子學說是在實現政治理想,而顏淵是孔子最得意的弟子,卻沒有出來從政,必定和當時的

社會有關,而不是只顧獨善其身的人。

  孔子學說最高在「志於道」,而中心思想在「仁」,孔子說顏淵:「其心三月不違仁,

其餘則日月至焉而已矣。」能三月不離開仁,表示本來就有仁,才不離開。又說:「回也,

其庶乎屢空。」空,是指心空,心空虛才能近道。孔子是「空空」,和佛家的中道一樣。顏

淵雖然功夫還不夠,但能達到「屢空」已不簡單。

  誰知到了四十歲左右,顏淵即去世。孔門七十二賢中,唯顏淵能繼承聖道,捨顏淵無人

能負此重任。故孔子見顏淵不幸短命而死,非常悲慟,除哀師生之情外,尚慟孔門之道無人

傳承。顏淵之死,真是中國文化上的一大損失。豈止孔子一人悲痛,凡炎黃後代子孫人人當

為之哀悼痛惜。雖然他只住世數十年,其精神已足為千古學子之典範矣。



來源:
閱讀:6706
日期:2005/10/10

【 螢幕捲動 】 【 收藏 】 【 列印 】 【 關閉 】 【 字體: 】 
 
  >> 文章迴響
還沒有會員發表評論。
 
文章搜索:標題內容作者 
發表評論


點  評: 字數0



 
授權使用:青創網絡 Http://www.qcdn.net Powered by:QCDN_NEWS Version 1.5.2.23.7.0
Copyright (c) 2001-2002 Qcdn.Net. All Rights Reserved .