明倫讀書會

老師、諸位學長大家好

先前拜讀

有朋自遠方來

http://www.minlun.org.tw/old/430/430-5-01.htm

一覽須納金

http://www.haihui.org.tw/bbs/list.asp?unid=2971

這兩篇文章使末學大開眼界　末學從來沒想到現在人唾手可得的書本在古代竟是重金難求　這使我對中國古代書籍的價格產生興趣

這陣子末學上網四處搜尋請教想得知更多古代經典價格的相關資料(尤其是紙張發明前以竹簡縑帛寫成的書到底有多貴？)　但所得資料相當有限

謹就末學找到的資料與大家分享　錯誤或不足之處　懇請　老師學長們指教：

書肆是古代商品經濟發展到一定階段的產物，民間買賣圖書的場所。唐代是我國封建社會經濟文化發展的繁榮時期。單就圖書業而言，一方面，寫本書籍風行天下，達到「寫本時代」的鼎盛時期；另一方面，雕版印刷術開始在民間圖書市場應用開來。因而，唐代圖書業呈現「寫本」與「印本」混雜，「寫本時代」向「印本時代」過渡的特點。一般而言，「寫本時代」的圖書全靠人力抄寫而成，與雕版印書比較而言，存在複製性較差、抄寫週期長的缺點，必然導致價格的偏高。王建《贈崔杞駙馬》：「鳳凰樓閣連宮樹，天子崔郎自愛貪，金埒減添栽藥池，玉鞭平與賣書人」，將「玉鞭」等價交換書籍，足證此書的價格之高。

宋代的《宣和書譜》記載吳彩鸞和丈夫文簫在南昌等地傭書時就有「簫拙於生，彩鸞以小楷書《唐韻》一部，市五千錢，為糊口計」。《唐韻》共5卷，此價為平均每卷1000錢。吳彩鸞為唐文宗時期著名的女傭書人。關於此人在北宋歐陽修《歸田錄》等文獻中都有記載，說明當時確有其人。雖說她的活動多被後人神化，但一部《唐韻》賣5000錢則可能為事實，而這書價也不菲。據《新唐書•食貨志》載：「唐世百官俸錢，會昌後不復增減，令其著數：太師、太傅、太保，錢二百萬。太尉、司徒、司空，百六十萬……弘文館校書郎、正字萬六千……」可知，會昌年間的百官月俸祿（祿米除外），最高的太師、太傅月俸二百萬；最低的主簙、中郎將月俸二千八百五十錢；校書郎、正字的月俸萬六千錢。由此折算，校書郎的月俸只能買三部《唐韻》，可見其售價之高。

那在敦煌，書價又是一種什麼情況呢？伯希和2912v號《施捨經疏及寫經施銀帳》給我們提供了當時敦煌的寫經價目：「寫大般若經一部，施銀盤子三枚（共三十五兩），麥一百碩，粟五十碩，粉四斤，右施上件物寫經。謹請炫和上收當賀賣，充寫經直。紙筆墨自供之。謹疏。四月八日弟子康秀華」，銀器是晚唐以後在敦煌市場上流通的一種特殊貨幣。從此件文書反映的情況來看，銀盤等用來支付寫經的費用。北京圖書館藏潛15號文書（北6460號）題記：「敬寫大般涅槃經一部，三十吊；妙華經一部，十吊；大方廣經一部，三吊；藥師經一部，一吊。」一吊為1000文，這與《宣和書譜》中記載的吳彩鸞所售《唐韻》的價格相仿。

而唐朝的錢換算成現在的幣值　粗估

貞觀年間１兩銀子＝ 1000文 = 4130人民幣= 20650 新台幣

以此換算以上經書的價格(以下皆為新台幣)：

大般若經（只算銀子的部分）：至少值722750

大般涅槃經：619500

妙華經：206500

大方廣經：61950

藥師經：20650

需要指出的是，唐代的紙價並不高。據潘吉星先生介紹，二十世紀初斯坦因在敦煌一個寺院中發現的唐代帳薄中記有：「〔正月〕十四日，出錢一百文，買白紙二帖（帖別五十文），糊燈籠三十八個，並補貼燈籠用……〔十一月〕十三日，……出錢六十文，買紙一貼，供文歷用……十二月一日，……出錢一百二十文，買紙兩帖（貼別三十五文）、筆兩管（管別十五文），抄文歷用。」從文書中看，當時紙的價格在35文、50文及60文不等。與當時書價對比來看，唐時的紙價並不算高，而書價主要高在抄寫的工價上。

在歐洲則以聖經為代表：

一本聖經從皇室跟主教下訂單簽合約後，第一步並非直接抄書，而是籌備原物料──古代的聖經是用羊皮寫的，生產一本羊皮紙《聖經》至少需要300張羊皮。皇室必須負責收集足量的羊皮紙、牛皮、彩繪所需的礦物與膠等原物料。修道院的抄經室才能執行制作-這仍包括自己制作墨水、顏料、管理抄寫原搞等龐大前置作業。一位抄經高手即使趕工一天，也只能抄寫四五頁，彩繪更是緩慢。耗時五年完成是很正常的。由此可以想見，書籍在那時是非常貴重的東西，只有貴族、教會人員、抄寫員等少數人才能擁有。

到了紙張和印刷術發明初期　書籍的價格仍然不是一般市井小民負擔的起　《古騰堡聖經》（Gutenberg Bible，亦稱四十二行聖經，即42-line Bible，此外還有Mazarin Bible或B42）是西方第一部採用活字印刷術印刷的聖經　

1449-1455年間，古騰堡聖經一本是20基爾德(gulden)，手抄本聖經一本是50基爾德(John Man，《古騰堡革命》，台北：商周；2004)

基爾德(gulden)是萊茵地區發行的金幣，在1419年是3.51克重，含金量0.79。(M.M. Postan, H.J. Habakkuk，《劍橋歐洲經濟史‧中世紀的經濟組織和經濟政策》，北京：經濟科學；2004)

以重量X含金量X黃金時價(以2015.03.20金價計，http://www.goldlegend.com/ )來算

1基爾德 = 3316.3884元(新台幣)

即古騰堡聖經一本約等於新台幣66328元左右

即使現在看來高價，當時仍是前所未見的物美價廉！各區主教直呼太神奇，搶購一空！

從以上資料我們可以了解：古代成書既很困難，得書也就不容易，對於書，便不得不十分尊重；到了真成為書的時候，自然比較的有價值。自從發明了印刷術，書的數量逐漸增多，價值也每況愈下，直到現在，無論是怎樣不通的文章，荒謬乖誕的思想，都可以變成了書。尤其隨著3C科技的發達書本更是乏人問津書店一間間的倒閉淪為廢紙秤斤求售了