明倫讀書會 (www.haihui.org.tw)|佛名難聞
 我要貼文
 修改刪除
 系統管理

讀書會檢索   明倫讀書會佛法資源 → 初機學佛

佛名難聞
資源提供:洪志明  

  佛名難聞 三 省     明倫月刊429期2012/11

    寧受地獄苦,得聞諸佛名。不受無量樂,而不聞佛名。所以於往昔,無數劫受苦。流轉生死中,不聞佛名故。(摘自《華嚴經》)

    寧願受地獄的痛苦,而可以聽聞到佛名,也不願受無量的快樂,而聽不到佛名。眾生之所以長劫以來在生死中流轉、受苦,就是因為聽不到佛名的緣故。

    吾人學佛日久,常易以怠忽心看待佛法,認為經典法寶易於取得,佛菩薩像觸目皆是,一句佛號更是當成口頭禪,覺得平淡無奇,懇切、殷重之心便因而日益喪失。殊不知,佛是引領眾生趨向覺悟的大導師,能聽聞佛名,乃至聽經聞法,都是宿世厚培善根、福德所致。只要依止佛的教誨,信受奉行,就有出離生死、離苦得樂的希望,因此佛弟子應時刻警醒自己,今生得聞佛名、佛法,實為千難、萬難的因緣,若不能以「如獲至寶」之心對待,反以「稀鬆平常」視之,則雖美名為學佛,實為掛名而已。

    佛法的法運有四期之說,滅法時期不但諸經皆滅,連佛名也不可得聞,彼時的眾生縱有人天福報,卻失去出世解脫的因緣,真正是「人天長夜,宇宙黮闇」!反觀吾人雖處末法時期,但還能得聞佛名,受佛的法乳滋養,實應時時生珍重之心,把握百千萬劫難遭遇的解脫因緣,切莫將一句佛號視若等閒,而辜負了佛菩薩不曾片刻稍歇的轉輪之心!



來源:
閱讀:1705
日期:2012/12/5

【 螢幕捲動 】 【 收藏 】 【 列印 】 【 關閉 】 【 字體: 】 
 
  >> 文章迴響
  網友 高燕鋒2013/1/10 下午 08:20:15 我的迴響  
和氏璧的故事

楚國人和氏有一次在楚山中發現一塊叫做璞的玉石。他把這塊璞玉拿去奉獻厲王。厲工不懂璞中含有寶玉,所以把玉匠召來進行鑒定。那匠人看了璞後對厲王說:“這是一塊普通的石頭。”厲王聽了這話勃然大怒,他大聲喝道:“好一個膽大包天的賤民,你竟敢以亂石充玉欺騙我!”緊接著他命令刀斧手砍掉了和氏的左腳。和氏忍痛含冤離去。  


厲王死了以後,武王繼位。和氏帶著那塊璞進宮去獻武王。武王也找了玉匠鑒定那塊璞。玉匠仍然說它是一塊普通的石頭。和氏因此又慘遭與第一次獻璞相同的災禍,被武王命人砍掉了右腳。  

武王死了以後,文王繼位。和氏來到楚山腳下,抱著那塊璞痛哭起來。一連三天三夜,和氏把淚水哭乾了,又從眼堶出血來。附近的村民和過路的行人見此情景都感到悲愴。這件事很快被文王知道了。他派人到楚山察看情況。那差官見了和氏以後問道:“天下受砍腳之刑的人很多,為什麼唯獨你長期悲痛不已呢?”和氏回答說:“我並不是因為腳被砍斷才這樣悲痛,我痛心的是一塊寶玉被人說成是普通的石頭;一個忠心耿耿的人被說成是騙子。”  

文王聽了差官的彙報以後,覺得有驗證和氏的“璞中有玉”之說的必要,所以令玉匠用鑿子把璞的表層敲掉。果然像和氏所說的那樣,堶掬S出了寶玉。文王又命玉匠把玉石雕琢成璧,並給它起了個名字,叫“和氏璧”,用以昭示和氏的膽識與忠貞。

------------------------------------

經典和祖師大德們用盡了各種言辭讚譽彌陀名號功德 如:


觀經:「如是至心,令聲不絕,具足十念,稱南無阿彌陀佛。稱佛名故,所念念中,除八十億劫生死之罪。」
蕅益大師:「一念便能嚴四土 十聲誰肯易千金」
道證法師:「南無阿彌陀佛 是佛給的鑽石,價值勝過三千大千世界!」

聽是這麼聽 內心是否真有如此感受?

念這一聲佛號時 內心真有如獲得無上至寶的歡喜感動嗎?

正如和氏璧的故事 雖然行家看出那是塊價值連城的寶玉 但對不識貨的庸人而言 那只是一塊不值錢的石頭

道證法師:「聽說不等於知道 知道離深信還有相當距離」

何時才能開智慧 稍微了解體會到這句佛號億萬分之一的功德受用呢?


首頁 | 前頁 | 後頁 | 尾頁分頁 1/1   
 
文章搜索:標題內容作者 
發表評論


點  評: 字數0



 
授權使用:青創網絡 Http://www.qcdn.net Powered by:QCDN_NEWS Version 1.5.2.23.7.0
Copyright (c) 2001-2002 Qcdn.Net. All Rights Reserved .