續編下

續編下→82.無錫西方殿緣起碑記(民二十二年)




淨土法門者.如來一代時教之特別法門也為諸法之本源.舉凡聖而悉度。上、中、下、三根普被.禪、教、律、一道同歸。下手易而成功高.用力少而得效速。允為九界眾生歸真之捷徑.大暢本師釋迦出世之本懷。溯自法流東震.遠公首開蓮社。從茲志慕西方高人.各承宗風.化被全國.兼及外域。雖千餘年來.不無隆替之跡.而眾生心中.常存歸向之誠。無錫縣.乃泰伯、仲雍、潛隱之勝地。西方殿.為佛法、世法、並修之道場。當遜清光緒二十九年.有高超則.泰學西.趙淨證.滕心淨.顧淨明.五優婆夷者.行宗三太.志期九蓮。各出淨資五百.挺建念佛精舍於西門外.二十二七圖。超則令嗣震叔.助地六分五釐.益以社友協力籌募所得.遂建大殿、三門.客堂、淨室.共十餘間.歷三年始獲落成。凡佛像經典.莊嚴法器.悉略圓備。并詳訂規約.藉以傳持。若皈依三寶.篤修淨業之坤倫.均可隨喜修持.此無錫女蓮社之嚆矢也。初超則.心厭生死.冀速了脫.蒙其叔凝風、道南、兩先生.指示淨土法門.遂發心結社.同修淨業。始則立會於石獅庵內.繼乃興建此殿而自主其事。至宣統二年.將欲歸西.遍邀護法紳耆善信.令學西繼任其事。繼學西而主持迄今者.為顯中。顯中宿植慧根.好學精修.嘗依超則於此修持。近來領袖淨友.卓著令譽。殿中向來朝暮課誦.三時念佛.規矩嚴肅.修持精進.俾見聞者.咸生正信。由茲返迷歸悟.轉邪為正.於不知不覺中者.何可勝數。近來蓮社林立.佛聲載道.未始非此殿而為發起也。又於門前置地二分五釐.預為日後擴充地步。顯中以主持日久.老死見逼.意欲退隱.專修淨業.因以此殿緣起.託史聿光敘述.祈予為記。爰為略示淨土法門之廣大高深.此殿諸人之修持精進。故致善信欽仰護持.以成就此即俗修真.自利利他之勝妙道場。俾一切人.咸知此猶如火宅之世界外.原有最極清淨安樂之故鄉在。同辦信願行之歸家資糧.以期親見大慈悲父母之阿彌陀佛.即得與佛同證無量光壽也。願各勉旃.願各勉旃。(三門者.空.無相.無作.三解脫門也。乃一門.而具此三解脫之義耳。)