續編下→46.圓瑛法彙序（民二十一年）

如來知見．眾生同具．佛若不說．誰能自知。故我世尊．示生世閒．成等正覺．普為九界眾生．隨機宣說妙法。必使機理雙契．解行俱圓．以致斷惑證真．復本心性而已。又以鈍根眾生．斷證難期．一經再生．進一退萬。一乘上士．親證法身．不歷僧祇．速成佛道等因緣．特開一信願念佛求生西方法門。俾九法界上聖下凡．同於現生．往生西方。上士則圓滿菩提．下根亦親登不退．其保護撫育之恩．窮劫說不能盡矣。是知淨土一法．乃十方三世一切諸佛．上成佛道．下化眾生．成始成終之總持法門也。當此末法．人根陋劣．壽命短促．知識希少．魔外縱橫．若無此法．其何能淑。以故法流震旦．二千年來．所有知識．或專或兼．或顯或潛．各修此法．以期究竟自利利他也。圓瑛法師．宿具慧根．久研教觀。跡雖住持宗門．心實注重淨土。然圓人受洗．無法不圓．隨人意樂．為講諸經。佛學書局．匯集諸著．拂印流通．名為圓瑛法彙。首以阿彌陀經注．以示法師注重淨土之意。竊以浙江．昔有雲棲法彙．近有諦閑講錄．圓瑛法彙．同為險道之導師．苦海之慈航．有緣遇者．何幸如之。光粥飯庸僧．除念佛外．一無所知。承師不棄．命為序引．只得略陳所知．以塞其責。而文不貼題．一任大通家之指斥譏誚耳。