續編下

續編下→38.到光明之路序(民十七年)




因果者.世出世間聖人.平治天下.度脫眾生之大權也。現今世道之亂.實為振古所未聞。推原其故.皆由自私自利之心所釀成。由其存一自私自利之心.則損人、利己.傷天害理之事.任意競為。孝、弟、忠、信.禮、義、廉、恥、之道.邈然不顧。是以世道人心.日趨於黑暗.無由得到正大光明之域。儻能知禍福無門.唯人自召。善惡之報.如影隨形。利人即是利己.害人甚於害己。殺人之父者.人亦殺其父。殺人之兄者.人亦殺其兄。善事其親者.其子必孝。善事其兄者.其子必弟。如屋簷水.後必繼前。由是觀之.孝親、敬兄.愛人、利物.皆為自己後來福基。損人、利己.傷天、害理.皆為自己後來禍本。人雖至愚.斷無幸災樂禍.趨凶避吉者。而究其所行.適得其反.何也。以其未遇明理之人.為彼詳細發揮因果報應之事理故也。天下不治.匹大有責。匹大何能令天下治乎。使天下之人.同皆知因識果.則貪、瞋、癡、心.不至熾盛.殺、盜、婬、業.不敢妄作。愛人利物.樂天知命。心地既已正大光明.則前程所至.無往不是光明之域。李圓淨居士.憫世陷溺.特述到光明之路。其要在於提倡因果報應。周安士云.人人知因果.大治之道也。人人不知因果.大亂之道也。是知因果報應.實為持身接物.淑世善民.希聖希賢.成佛作祖.自始至終之要道。唯冀閱者.徹底洗滌自私自利之心.以自明其明德.則天下幸甚。