續編下

續編下→13.淨土輯要序(民十七年)




觀世音菩薩.於過去無量劫前.久成佛道.號正法明。但以慈悲心切.救苦情殷.不離寂光.垂形九界.於十方無量世界.隨類現身.度脫眾生。普門品所謂.應以何身得度者.即現何身而為說法。雖則十方世界.無剎不現.而於娑婆世界.因緣甚深。雖則十法界身.無身不現.而世人皆以菩薩稱之。雖則應化之處.遍滿寰宇.而浙江普陀.最為顯著。印光受恩實鉅.負恩甚深。初則出家於陝西南五臺山.為觀音現身降伏毒龍之道場。繼則寄居南海普陀.為善財南參觀音之聖地。每念世人不知菩薩之深慈大悲.欲搜輯大藏.及與群書.凡菩薩本地之行願.及此方感應之事跡.述為頌文.加以詳註。俾世之同倫.同知觀音之大慈悲心.與夫隨類逐形.尋聲救苦之實理實事。庶可同持聖號.同消業障.同增福慧。生為身心清淨之人.歿入蓮池海眾之會。用此以正人心而挽劫運.以期天下太平.人民安樂也。然此心雖發.但以學識淺陋.筆墨拙樸.未能即時舉行。適江西大文學許止淨居士來山見訪.一見即成莫逆.因以其事見託.彼即欣然允許。遂潛心撰述.時經二年.述成頌文二萬餘言。每句事跡.悉註於每段之後.俾閱者一目了然.共成三卷。又錄經中要義.名為經證一卷.附於頌文之後。又金剛經功德頌一卷.亦附於後。俾誦經念佛人.同知向方。以期即凡心以見佛心.克遂如來度生之願。現今天災人禍.相繼降作.世道人心.陷溺已極.特借此以作挽狂瀾.扶世道.同登聖域.共證菩提之嚮導。今即付排發刊.願有力善信.共出淨資.俾舉世同人.各沐觀音菩薩之慈恩.以迄同得親證本具佛性.圓滿無上覺道。區區之心.如是而已。(下略)