續編上→56.復馮偏西鄭圓瑩居士書（民國二十年）

三四日前．接來函．并匯洋一百圓．已收到．勿念。即日弘化社．為諸位寄書三十餘包．想已收到。以冗事無暇．故未為復。竊以末法眾生．根機淺薄．匪仗佛力．決難了脫。是以必須抱定信願念佛．求生淨土一門．方可出此五濁．登彼九蓮。倘妄自尊大．欲修仗自力了生死之禪、教、密、種種法門．則多分有因無果。何以故。以縱能徹悟自心．深入經藏．而煩惑不斷得淨盡．決無了生死分。況未能徹悟．與未能深入者乎。密宗．提倡現身成佛．亦非人人皆能如是。學密宗者．每每著魔．皆由不知自量．妄欲得神通、與成佛、之所致也。諸位既具有信心．當依光所說之淨土法門而修。須知此法．乃諸佛、諸祖、諸大善知識、之所宏揚者。光不過承諸佛、諸祖、諸大善知識、之語意．而傳述之。切勿謂汝何人斯．遂敢令人捨佛所說之禪、教、密、法門．而專依汝所說而修乎。若作此議．則為不依佛教。以光之所說．乃十方三世諸佛同說者．何可以光之不才．而遂不信從乎。現今邪魔外道．不勝其多．彼皆自謂最為第一．諸位莫被此種魔子所惑。若前已經入過其門．則當捨之淨盡。切勿謂入時已發咒．恐捨之．或致遭禍。須知捨邪皈正．何得有禍。不但無禍．尚有功德。餘詳文鈔．此不備書。其所寄書．當按其人之資格給之．不必以出錢多少為斷也。今將弘化社仿單寄一張．如有多請以送人結緣者．即可按單匯款以請也。若有匯款．請於所匯郵票上．注明蘇州養育巷郵局．則省事多矣。但寫蘇州．則歸總局．去報國寺約有四里．往反頗不便。恐出資人名記不清．今將其單隨函寄回．庶不至或有不得其書．而為致疑也。