續編上→39.復陳鳳梧居士書（民國二十年）

人生最苦．是從幼時未遇明師良友．遂至肆意縱情．造諸惡業．所謂唯聖罔念作狂也。謂其心性本體．可以作聖．由不修省．便成狂愚也。今汝既知五十六歲來．身、口、意、三業．俱不清淨．而意業更重。良以意業為主．由意業起善惡念．則身口遂說善惡話．及行善惡事也。今既知慚知愧．欲皈依佛法．以為前途修持之據。固宜認真敦倫盡分．閑邪存誠．諸惡莫作．眾善奉行。生信發願．念佛名號．求生西方極樂世界。便可超凡入聖．了生脫死．所謂唯狂克念作聖也。作狂作聖．只在罔念克念而已。則從此以後．當兢兢自守．凡有不好的念頭一起．即便生大慚愧．猶如裸露於稠人廣眾之中．慚愧欲死。如此久久．則壞念頭自然不起矣。意業一淨．身口亦隨之而淨。三業清淨．念佛名號．其功德便廣大莫名矣。然三業未淨．尤當志誠念佛．以求其清淨。切不可錯會．謂三業不淨．念佛無功德也。今為汝取法名為慧淨．謂以念佛．對治身、口、意、三業．令其清淨。以期現生業障消滅．福慧增長．臨終仗佛慈力．往生西方．以復本有之真如佛性。既如此行．尤宜以此勸導一切。內而眷屬．外而親朋。勸人功德．成己道業．汝宜勉之。