正編四

正編四→63.常齋會題詞并緣起




眾生心性.與佛同儔.由善惡業.報分人畜。人有智識.畜無技術.恃強陵弱.遂殺而食。成家之子.不借重債.況殺彼身.但圖口快。怨恨固結.歷劫互償.試一思及.中心痛傷。爰集同人.共立此會.凡百應酬.概用素菜。特立規約.并述緣起.普願見聞.各篤胞與。原夫水陸空行一切眾生.無一不知疼痛苦樂.無一不知貪生怕死。而且無一不是吾人無量劫來之父母兄弟姊妹妻子朋友親戚。又復無一不能於未來世深種善根.修持淨業.斷惑證真.圓成佛道。但以宿世惡業.墮於異類。固宜深生憐憫以護持之.令彼各得其所。何可以強陵弱.或以智取.或以錢取.俾彼一切.悉充口腹。彼等力雖不敵.心固銜結。故致生生世世.展轉互殺。為一時之口腹.殺身命於多劫。校比自殺.酷烈萬倍。何苦為此招殃禍事.一何愚迷至於此極。在昔魯國有二勇士.彼此互聞而未相見。一旦相遇.沽酒共飲。一日.無肉不能成歡.當去買肉。一日.爾我肉也.何須更求。其人以為所見甚高.遂袒衣相割.彼此互食。又復割彼之肉.轉以奉彼。意氣揚揚.以為吾人之交.情意真摯。相割相食.遂至於死。凡見聞者.皆歎其愚。世人因食肉故.造諸殺業。遂至累劫.展轉互殺。校彼勇士.更為酷烈。由無慧目.不知後報。反為得意.用自矜誇。斥素食者.以為迷信.及以薄福。世俗相襲.恬不知非。以故如來於梵網.楞嚴.楞伽.等諸大乘經.極陳殺生食肉之禍.可謂拔本塞源之真慈大悲也。近世殺劫之慘.千古未聞。況復水火疾疫風吹地震旱潦等災.不時見告。總因殺業以為緣起.致令世道人心愈趨愈下。由是天災人禍.相繼而興。如立鏡前.不能逃影。同人憂之.欲令世人.同持殺戒.各秉蔬食。無論祝壽祈福冠婚喪祭宴賓會友等事.俱用素筵。一以全吾惻隱之心。一以冀吾所尊奉之神祇.并吾之祖宗父母朋友親戚.止息殺業.增長善根.非止獨為水陸空行一切物類計也。又期彼此效法.達之鄉國.及與天下。將見俗美風淳.民康物阜。共樂大同之化.永息爭競之風.則鳥獸魚鱉咸若。庶人與天地並立為三.稱為三才。與乾為大父.坤為大母.民吾同胞.物吾與也之義.不至徒有空言.毫無實義矣。