正編三

正編三→89.蔡伯倫居士嚶鳴集序




人生世間.固宜各盡其倫。否則名雖為人.實與橫行之異類.有何區別。孟子云.人皆可以為堯舜。佛經云.一切眾生皆有佛性.皆堪作佛。其為堯舜作佛之要.在乎力行孝弟.與失返妄歸真而已。其資之以成始成終者.在於克己復禮.閑邪存誠.諸惡莫作.眾善奉行而已。近世新學派.競學歐風.廢經背倫.以至公然提倡仇孝公妻裸體等.直欲人與禽獸無異.其喪心病狂也甚矣。伯倫居士.寄居臺灣.已三世矣。當弱冠時.即欲歸本祖國.以母氏不欲遠徙.勉留夷邦.服職多年。及母氏服闕.幡然來歸.可謂特立獨行.敦倫盡分之士也。僑寓滬上.以相為業.凡遇來者.無論其相之善惡.皆勉以修德積善.以祈善者益善.不善者亦善。深合命自我作.福自己求.與夫有心無相.相隨心生.有相無心.相逐心滅等義。而且於議論中.輒諄諄於三世因果報應.與夫淨土橫超法門.俾一切人由問相而得入聖賢之域.以及往生極樂之邦.其挽回世道人心也大矣。固知有志於濟世濟人者.雖不居位行政.亦可施行也。因為易其名曰伯倫.不知北崙居士以為然否。