正編三→23.三十二祖傳讚序

粵自世尊拈華。迦葉微笑。正法眼藏．涅槃妙心．遂得普播寰區。及至大教東布．達磨西來。其圓悟佛性．徹證自心。續如來之慧命．作人天之導師者．實繁有徒。若傳燈錄．高僧傳所載．乃存十一于千百耳其隱而弗彰．祕而不顯者．又何可勝數耶。清世宗憲皇帝．久證法身．乘願再來。若宗若教．無不窮源徹底。御極以來．十年之內．專理政治．不提佛法。以期天下太平．俗美風醇。然後宣布法化．則易得其益。如器除毒．堪貯甘露。至十一年．則以人王身．行法王事。佛法世法．一肩擔荷。儒教釋教．一道齊行。取靈山泗水之心法．述傳薪續燄之綸音。空有不二．真俗圓融。直欲普天人民．同為如來真子。現未有情．共獲本地風光。每於朔望．及佛菩薩誕辰。或面訓廷臣．或傳諭疆臣．以迄士庶。令其咸了自心．悉趣背塵合覺之道。不至徒具佛性．枉受生死輪迴之悲。或敕天下叢林．一切僧眾。令其恪守清規．精修梵行。真參實悟．明心見性。以期光揚法道．翼贊皇猷。又于朔望．必親運睿筆．恭繪一古德道像。取彼本傳．提綱摘要．作一小傳。又作一讚．以發其奧義。親筆書於像首。刻石大內．以備摹拓而企流布。自十一年二月起．至十三年三月止。共繪三十二尊。至四月中．龍馭上賓．致無量古德．未蒙一發幽光．為可惜耳。至乾隆九年．高宗以裝潢所拓祖像三十二軸賜武林理安寺。後修寺志．即以此傳讚．載于首冊．以志恩寵。然此傳讚．未刻書板．故世不獲見聞。竊念古德道風．人天景仰。如皓月當空．萬川俱現．其光明皎潔．豁人心目。自可頓開心地．徹見性天。又得世宗睿筆發揮．與古德交光相映．一際無痕。若得一覽．當即達本逢源．獲衣裹之明珠。破塵離著．出大千之經卷。從茲心心相印．燈燈相傳。俾自他以共證真常．令凡聖以同登覺岸。庶不負世宗述傳一番至意矣。因募應季中居士．出資刻板．以公同志。于每傳前．列其題目．以期一目了然。併書緣起．以告來哲。