靈峰宗論2→卷八之三 【塔誌銘】

塔誌銘 樵雲律師塔誌銘 紫竹林顓愚大師爪髮衣鉢塔誌銘

塔誌銘
樵雲律師塔誌銘
紫竹林顓愚大師爪髮衣鉢塔誌銘

塔誌銘


  樵雲律師塔誌銘
予在江外。卽聞樵雲關主。以苦行實修。為八閩敬仰。戊寅冬。渡洪塘。趨溫陵。擔役愚夫。皆能言其為眾之切。自課之勤也。未幾。聞訃。恨緣薄。不及一晤。賦短章哀之。越二年庚辰。予至漳南。高足如田。遵遺命營全身塔於石室之嶺。請予銘。按師為澄邑新安周氏子。出家漳之開元寺。法名真常。樵雲其別號也。兒時以瓦缶竹木列為缾錫。父知其志。捨入寺。寺為羅漢琛禪師道場。師鬀度時。卽有慕琛之心。謁南山閑寂老人。稟尸羅要旨。咨淨土法門。旣於堆雲嶺頭建亭施茗。每經殘月下。一虎當塗。師以杖叩云。此往來要道。慎毋面目憎人。虎馴去。次於三台石室。瓦釜繩牀。課經枯坐。閱三載。擬欲他往。聞空中有聲畱之。乃啟建佛殿。結搆僧寮。額其巖曰閑雲石室。蓋閑寂老人曾於此棲遲故也。閉關峭坐。寢食俱忘。道風日著。檀信日歸。嗣是設華嚴堂。闢接眾舍。延待十方。盡心盡禮。爰感五臺無靜律師。為不請友。飛錫關前。為師圓具。從此葺三山之大藏。興支提之辟支。參無盡法師於天姆。覲普門大士於普陀。乃至遊歴南華。肖六祖栴檀之像。復歸石室。又以行腳多年。律學疎曠。北登五臺。重咨心地。然後開甘露戒品。於溫陵古莆諸處。而一以淨土為指歸。師一生篤實苦行。普心接納。於禪講名流。尤虛懷靡閒。蓋其樂取人善。年彌高而德彌謙。故不必揮塵豎拂。已可扶宗教之衰矣。世壽八十有三。法臘五十有奇。鬀度若干人。戒子不啻萬指。銘曰。
先哲旣逝。人情日浮。掠虛逞見。誰懷遠憂。海南佛國。淪為荒丘。髠不稟戒。兵奴獄囚。挺生樵老。愛河之舟。廣設行筏。度彼迷流。走徧天下。乃集勝猷。尸羅再揭。樂邦橫截。不似諸方。證龜作鼈。


  紫竹林顓愚大師爪髮衣鉢塔誌銘
金陵紫竹林顓愚大師。丙戌仲夏六月坐脫。門人以陶器奉全身。供於林之山陽。次年弟子請歸雲居。於是金陵緇素。以所存爪髮衣鉢。就山陽建塔供養。徵銘於旭。旭愧學未師安。言無足重。然人之相知。貴相知心。旭旣謬辱愛敬。迥逾世情。又安敢以無文辭。謹按譜。師諱觀衡。顓愚其字也。順天霸州人。姓趙氏。昆季四人。師居仲。母夢大士攜童子入門。急抱之。覺而有娠。萬歴己卯年。八月十八日亥時生。白衣重胞。狀異凡子。年十二。卽茹素。喜事觀音大士。年十三。翛然有出塵志。年十四。堅欲入道。父母不許。乃潛逸。塗遇五臺山圓照寺惠仁師。懇求髮度。依住四載。年十八。聞清涼山師子窟空印大師名。潛逸往參。投誠篤事。居侍寮三載。咨決心疑。仰學至德。始終如一日也。年二十二。隨空師入燕都。侍棱嚴講席。進菩薩戒。參紫柏大師。自念習聽義學。未是出家大丈夫事。潛逸南行。參雪浪雲棲二大師。獨住天台華頂峰。讀棱嚴經。破諸疑網。時高明無盡大師。登華頂訪智者遺踪。見師孑處茅菴。少年精進。托宿作竟夜談。越三年。移住匡山乾罡嶺。每一飯輟。坐數日。至第三年。月下經行。忽有省悟。三十歲。進曹谿禮六祖。次夏四月。謁憨山大師於端州。一見相契。秋仲辭去。登南嶽。住石廩峰。三十三歲。誤食草烏。中毒濱絕。離山就醫。憨大師特至南嶽。歎曰。禪門下衰。幸得一箇半箇真為生死學人。與之周旋。稍慰寂寥。今斯人而有斯病。豈龍天厭薄法門乎。三十八歲。結五臺菴於邵陵。覲憨大師於湖東。參侍半月。大師示以法語。大意謂身病已瘳。切不可被禪病侵。葢眾生身病本乎執取。而禪病亦本乎執取。若法執不忘。已見猶存。亦是病。直須將從前參禪執守功勳。幷〔糸-/\〕妙知見。一齊唾卻。定不可被他養作病根。其語切。至幾數千言。今親筆手卷。尚供林中。故知顓師從來開示學人。隨機圓活。不似諸方認定一死猫頭。其得力於憨大師者誠不淺也。師曾以授戒法問憨大師。大師荅云。老朽未閱律部。於諸戒相。實未細詳。今惟遵梵網。以心地法門為宗。以十重為要。其四十八輕。亦未能細說。但令行人半月半月誦持而已。近時學人。識淺心麤。多虛少實。求其果能精持如古人者。所未易見。而弘律者。原非學人事。多杜撰。難可為準。公處若有藏經。幸一詳檢律部。有以示我。望之望之。維時師亦無暇閱律。但宗棱嚴四種清淨明誨。開示後人。令持心戒。兼令專禮觀音大士。著有圓通懺法。流通最廣。居五臺菴。二十年足不越戶外。度弟子千餘人。授記署名者幾三萬人。至年五十九歲。特登匡山五乳寺。埽憨大師塔。建報恩道場。寺眾請主法席。固辭不可。仲秋下匡山。登雲居。禮祖塔。寺眾亦堅畱主席。黎明潛逸。中塗疾作。不能行。闔山比丘往返虔請。乃復登雲居。至六十五歲秋。離山登舟。山為再震。師於此山夙緣深矣。是冬泊石頭城。次年冬十月。卓鍚紫竹林。林本城北荒地。師住未幾。蔚為叢席。師發心深為生死大事。故於父母師長。皆不辭而行。然秉性至孝。每遇親師忌日。設追薦道場。必極誠慤。竭哀慕。觀者無不感發。生平儀容古朴。不事矜餙。廣顙豐頤。平頂大耳。脩髯如戟。短髮覆肩。目光炯炯射人。終夜露坐。不畏大風。或雷雨亦坐大傘下。故學者稱傘居和尚云。衣服不御寸帛。日惟一粥一飯。絕不襍食。每作務必兼人。其接物也。上自王公大人。下逮田夫牧豎。禮不異節。溫溫言笑。靄若春風。而學者見之。不威而懾。隨所到處。僅一輛草鞵便行。來不先通。去不先辭。錫駐之地。緇素雲集。求戒問道。殆無虛日。然未嘗自立涯岸。別建門庭。蓋旣得空印大師之教。又得憨山大師之禪。又復匯歸於雲棲大師之淨土。故其開示法語。直捷廣大。似紫柏。應機禪語。輕便圓活。似趙州。又眼界雖甚高曠。口角不輕雌黃謙光盛德。慈念虛懷。真令人目擊道存也。所著有棱嚴金剛四依解。及紫竹林全集行世。法臘五十四。生年六十有八。長旭二十年。兼親侍憨山大師。誠為法門先輩尊宿。乃不惟忘年下交。而每致書問。必反稱辱教某某。嗚呼旭真慙悚無地已。合掌墮淚為之銘曰。
佛法如大海。潛流注百川。達者知浩浩。昧者泥涓涓。三宗爭鼎足。五葉分單傳。不有超方志。誰懲鬬諍愆。師承普門願。憫濁來施權。奮然脫愛網。習教還修禪。放生廣檀度。說戒結深緣。慈容藹冬日。機辯赫炎天。德重如岱嶽。懷虛若沖淵。足迹徧寰宇。操持脫言詮。握拳念大士。撒手宅金蓮。舍利鎮祖窟。爪髮畱福田。照此石城地。永永百千年。