小乘經律論藏→小乘經藏之六

閱藏知津卷第三十一
北天目沙門釋智旭　彙輯

小乘經藏之六

佛說解憂經（三紙欠　南深北命）
宋中印土沙門法天譯
先有偈讚。偈述。次長行。乃佛在祇園。為諸比丘說一切無常。應求解脫。
佛說無上處經（半紙餘）當
失譯人名附東晉錄
即指三寶。為三無上處。
佛說無常經（三紙欠 南當北孝）
唐大薦福寺沙門釋義淨譯
　　說老。病。死。三法不可愛。經前有偈讚。偈述。絕妙。經後有五言偈頌。七言咒願頌。並臨終方訣二紙。
佛說信解智力經（五紙　南興北臨）
宋中印土沙門釋法賢譯
說佛五力。十力。
佛說四無所畏經（二紙欠　南履北臨）
宋北印土沙門施護譯
佛在祇園。說四無畏。及八大眾中無畏。
佛說四品法門經（四紙　南思北斯）
宋中印土沙門釋法賢譯
佛在祇園。阿難請問世間所有驚怖等事。愚人所有。智者即無。佛言。愚人不了界法。不了處法。不了緣起法。不了處非處法。智人善了此四品法。
佛說法乘義決定經（上中下合卷　南言北之）
宋西夏沙門金總持等譯
　　佛在祇園。有一比丘名甚深勇猛。請問鹿野苑中所說法乘決定之義。佛為廣說五蘊。五取。十二處。十八界。十二緣生。四聖諦。二十二根。五三摩地。四禪。
四無色定。四無量心。四三摩地。四念處。四正斷。四神足。五根。五力。七覺支。八聖道。十六心念。四果。十力。四無所畏。四無礙辯。十八不共法。三十二相。及行所感八十種好。
佛說決定義經（九紙半　南溫北薄）
宋中印土沙門法賢譯
　　佛在祇園。為諸苾蒭說五蘊。五取蘊。十八界。十二處。十二緣生。四聖諦。二十二根。如來十力。四無所畏。四禪定。四無色定。四無量行。四無礙智。四三摩地想。三十七品。
佛說廣義法門經（八紙欠　出中阿含一品　南福北緣）
陳優禪尼國沙門真諦譯
　　舍利弗為比丘說十二離難隨順道時。當為如理而說。聽法之人。具十六相。心得清淨。十法成熟般若。十相應法。十四違障不淨想。六障無常苦想。十一障生光明想。三多恩德。十四於不淨觀多恩德。二十勤修障。十一於伏滅障多恩德。二十多恩德。二十二時處當觀。七相能滿。二十種行。未得道者。當為恐意。二十種行。速得依住。十一障礙法為難。十勝智。十三喜樂依止法。依四法行。令五法滿。能滅八刺。得無學十法。
佛說普法義經（七紙餘）緣
後漢安息國沙門安世高譯
與上經同。而文苦澀。
佛說海八德經（二紙餘　南尺北璧）
姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯
因牽犯戒者出。為眾說八法如大海。（阿含及律俱有之）
佛說法海經（二紙半　南尺北璧）
西晉沙門釋法炬譯
與上經同
佛說身毛喜豎經（三卷南作卷半北作一卷　南馨北夙）
宋譯經院沙門惟淨等譯
　　善星捨離佛法。以多種緣謗佛法僧。舍利子聞之。白佛。佛為廣說佛法。所謂九次第定。十力。四無畏等。及說樹下證果之相。龍護尊者請名奉持。
黑氏梵志經（二紙半）敬
吳月支國優婆塞支謙譯
閻羅王聽梵志說法。悲其七日當死。死當墮落。梵志懼而見佛證果。
長爪梵志請問經（二紙餘）當
唐大薦福寺沙門釋義淨譯
佛為梵志。說八支戒所獲佛身果報。梵志遂受八支齋戒。
佛說婦人遇辜經（一紙餘）孝
乞伏秦沙門釋聖堅譯
婦人親戚一時亡絕。見佛得道。
須摩提長者經（七紙餘　一名會諸佛前亦名如來所說示現眾生）　敬
吳月支國優婆塞支謙譯
長者子死痛苦。佛說一切法無常。以開喻之。
盧至長者因緣經（一卷）當
失譯人名今附東晉錄
長者生平最慳。節會日。飲醉自歌。帝釋化作相似人以惱亂之。乃令見佛。證初果。
佛說耶祇經（一紙半餘　南孝北當）
劉宋居士沮渠京聲譯
　　迦奈國婆羅耶祇。捨外道歸佛。受五戒。不能持。向佛還戒。佛默不答。有五鬼神來競害之。佛放光救令得蘇。懺悔更受戒。即得初果。仍出家。證四果。
佛說貧窮老公經（二紙　南尺北敬）
劉宋沙門釋慧簡譯
　　年百二十。而甚貧窮。欲來見佛。釋梵斷之。佛令阿難喚來。說其夙因。出家證果。
佛為阿支羅迦葉說自他作苦經（一紙半）敬
後漢安息國沙門安世高譯
為說苦非自作。他作。共作。無因作。見諦得道。牛觸死。入滅。
佛說長者音悅經（三紙餘　南尺北敬）
吳月支國優婆塞支謙譯
　　長者得四吉祥。佛往歎之。令其植福。後得四不吉祥。尼犍往歎。乃得痛打。佛因說其夙緣。
佛說鬼子母經（三紙欠）當
失譯人名附西晉錄
　　鬼子母喜盜食人間兒子。佛令比丘取其多子藏之。化令見佛受法。立願保護世間。
佛說孫多耶致經（二紙欠）當
吳月支國優婆塞支謙譯
　　梵志自謂日三浴。噉果。飲水。行勝沙門。佛為說二十一惡行。不得受好衣食。及說洗心垢法。彼即出家得道。
佛說八師經（三紙餘　南尺北敬）
吳月支國優婆塞支謙譯
　　梵志邪旬問佛何師。佛以八師答之。殺。盜。邪淫。妄語。飲酒。老。病。死。
佛說九橫經（一紙）當
後漢安息國沙門安世高譯
　　一不應飯為飯。乃至九可避不避。皆招橫死。慧人當識當避。
佛說沙曷比丘功德經（二紙　南孝北當）
西晉沙門釋法炬譯
即莎伽陀比丘也。佛讚說其降龍功德。並非實醉。有似大乘發跡顯本之意。
佛說得道梯隥錫杖經（五紙欠　附佛說持錫杖法　南尺北敬）
失譯人名附東晉錄
此與律制錫杖迥異。已於毗尼集要杖法中略辯之。
佛說呵鵰阿那含經（一紙半）孝
東晉西域沙門竺曇無蘭譯
佛讚呵鵰優婆塞有八事。而不欲人知。
佛說燈指因緣經（八紙欠）孝
姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯
　說長者子燈指先富中貧。後又大富。皆由宿因。
佛說五無返復經（二紙　南孝北當）
劉宋居士沮渠京聲譯
羅閱祇梵志遊學舍衛國。見耕者子死。而父不哭。乃至舉家不哭。問佛決疑。
佛說五無返復經（二紙　南孝北當）
（此經與竺本前後異同。義理俱好。故依竺本重出。竹堂講主校訂。）
長者子懊惱三處經（二紙餘）敬
後漢安息國沙門安世高譯
說長者子於天中。人中。龍中。一時令三處哭泣。
五母子經（一紙半　南善北慶）
吳月支國優婆塞支謙譯
沙彌憶五世令母哭事。而笑。
沙彌羅經（一紙餘）慶
失譯人名。安公云。關中異經。
與上經同
佛說栴檀樹經（二紙）當
失譯人名附漢錄
　　窮人依栴檀樹神得活。後報王伐此樹。身死樹下。佛微笑放光。說其夙緣。
佛說佛大僧大經（五紙半　南孝北當）
劉宋居士沮渠京聲譯
　　王舍國有富者。名為厲。求生二子。一名佛大。二名僧大。僧大出家。佛大貪其弟婦。弟婦不從。佛大遣賊往殺僧大。僧大臨死。截四肢。得四果。弟婦哭死。得生天。佛大遂墮地獄。
阿鳩畱經（三紙）敬
後漢失譯人名出僧祐錄古典經
　　賈客阿鳩畱不信後世。於曠野樹下得遇豪薜荔。乃深信因果。勤行佈施。後得生天。然不如施迦葉者。
佛說頞多和多耆經（一紙餘）當
失譯人名附西晉錄
　　栴檀調弗天啟請於佛。佛為諸弟子說佈施八事。及說愚人不知佈施。有十因緣。
佛說越難經（一紙半　南尺北敬）
西晉清信士聶承遠譯
越難長者大富而慳。死作盲乞兒。乞食至其家。為子所打。佛因之說偈。
佛說摩訶迦葉度貧母經（四紙欠）孝
劉宋中天竺沙門求那跋陀羅譯
迦葉度最貧母生天。天帝釋化作貧人以供迦葉。
佛說佈施經（二紙　南臨北則）
宋中印土沙門法賢譯
佛在給孤獨園。說三十七種佈施感果不同並為國王說佈施及十善法。
佛說五大施經（十行　南思北之）
宋北印土沙門施護等譯
能持五戒。是為五種大施。
佛說四天王經（二紙欠）孝
劉宋枳園寺沙門釋智嚴共寶雲譯
說六齋日。四王下巡人間善惡。而生喜慼。
佛說出家緣經（一紙餘）敬
後漢安息國沙門安世高譯
為難提優婆塞說犯五戒過。前四事各十惡。飲酒三十五惡。
孝子經（二紙欠）敬
失譯人名
明供養。不若勸親為善去惡。
佛說進學經（十七行　南尺北敬）
劉宋居士沮渠京聲譯
　　一孝順。二仁慈。三惠施。四捨俗。又聖默然。及聖說法。又財法二施。法施為最。
佛說賢者五福經（一紙欠）當
西晉河內沙門白法祖譯
明說法得五種福。一長壽。二大富。三端正。四名聞。五聰智。並出其因。
佛說解夏經（二紙餘　南溫北深）
宋中印土沙門法賢譯
　　佛向舍利弗等問三業可忍。舍利弗亦向佛求可忍。並為五百比丘求可忍。尊者嚩儗舍說伽陀讚。
佛說蟻喻經（二紙欠　南淵北斯）
宋北印土沙門施護譯
　　佛放大光普照。告諸苾蒭。於一時中。有諸蟻聚。夜中出煙。晝日火然。婆羅門見。乃作是言。若有執持快利刀者。必能破散其聚。次復見龜。見諸蟲等。皆作是言。乃至最後見一大龍。托一苾蒭問我。我為彼言。蟻聚。即是五蘊。煙。即尋伺。火。即身語二業。龜。即五障染法。蟲等。即是忿。恚。慳。嫉。五欲。無明。疑。惑。我慢。龍者。即阿羅漢。婆羅門者。即是如來。快利者。即有智人。刀者。即是智慧。破散者。即發起精進勝行。
佛說自愛經（四紙欠　南孝北當）
東晉西域沙門竺曇無蘭譯
　　佛受舍衛國王四街道請。說三種自愛之法。有兩商人見之。一人心念讚佛。一人心念毀佛。毀者。隨即轢死。讚者。尋得作國王。請佛至其國內供養。佛為說最重五罪。一不忠孝。二惡心向羅漢。三謗佛。四破僧。五毀盜三寶物。
佛說罵意經（十三紙餘）敬
後漢安息國沙門安世高譯
多似律中語。及雜說一切善惡法。
佛說堅意經（一紙餘　南尺北當）
後漢安息國沙門安世高譯
囑比丘雖受人謗。當如水火。又囑人一心聽經。
佛說佛治身經（一紙欠　南宜北既）
失譯人名今附西晉錄
說當學工語。不離法行。
佛說佛醫經（三紙餘　南終北明）
吳天竺沙門竺律炎共支越譯
說人身中四大得病因緣。及九橫。四飯。食多五罪。財屬五家。
佛說治意經（一紙欠　南宜北既）
失譯人名今附西晉錄
說安般守意。
佛說大魚事經（一紙餘）孝
東晉西域沙門竺曇無蘭譯
借大魚勅小魚。以喻大比丘囑小比丘。若小比丘不守根門。如彼小魚隨線就死。
佛說法受塵經（半紙餘）敬
後漢安息國沙門安世高譯
誡諸男勿染女。女勿染男。
佛說阿含正行經（三紙欠）敬
後漢安息國沙門安世高譯
說五陰為賊。五根相欺。及說十二因緣。誡持五戒。修四念處。得度五道。
佛說所欲致患經（四紙半　南尺北敬）
西晉月支國沙門竺法護譯
佛為比丘代答外道之問
佛說八無暇有暇經（三紙餘　南當北孝）
唐大薦福寺沙門釋義淨譯
　　有八無暇。一地獄。二餓鬼。三畜生。四長壽天。五邊地。六聾啞。七邪見。八無佛世。惟一有暇。可修道業。誡人勿致後悔也。
佛說譬喻經（一紙）當
唐大薦福寺沙門釋義淨譯
　　佛為勝光王說空井。樹根。二鼠。四蛇。毒龍。蜜滴。蜂螫。火燒之喻。
四願經（四紙欠）敬
吳月支國優婆塞支謙譯
　　為純陀說人間四願。皆不可保。復說思。想。識。等法門。前後文不相蒙。頗似錯簡。
佛說四自侵經（四紙欠　南孝北當）
西晉月支國沙門竺法護譯
　　先說夙夜不學。老不止婬。得財不施。不受佛言。為四自侵。次說一切警策之語。
佛說諸行有為經（一紙餘　南力北忠）
宋中印土沙門法天譯
佛在給孤獨園說一切行遷流。乃至佛亦不免棄捨此身。
佛說木槵經（一紙餘）當
失譯人名附東晉錄
　　波琉璃國王。遣使求佛法要。佛示以木槵百八。稱佛陀。達磨。僧伽名。並分別功德淺深。
佛說醫喻經（一紙餘　南馨北夙）
宋北印土沙門施護譯
說醫王有四種。法王亦爾。說四諦法。
佛說中心經（四紙餘　與阿含正行經同本別譯）孝
東晉西域沙門竺曇無蘭譯
先由目連神通。化彼移山梵志。令得信心。佛乃為說五賊五欺諸法。
佛說身觀經（二紙欠　南當北孝）
西晉月支國沙門竺法護譯
說身不淨。無可愛樂。後附偈頌。七言七首。五言十首。皆妙絕。
佛說禪行三十七品經（二紙　南當北孝）
後漢安息國沙門安世高譯
明少時修三十七品。亦非愚癡食人信施。何況能多。
禪行法想經（半紙餘）敬
後漢安息國沙門安世高譯
一彈指間思惟死想等。不是愚癡食人信施。
佛說新歲經（四紙）當
東晉西域沙門竺曇無蘭譯
坐夏既畢。佛集眾僧各相懺悔。諸天興供偈歎。
佛說時非時經（二紙　南孝北當）
西晉外國沙門若羅嚴譯
分別十二月。各有時與非時。
佛說護淨經（二紙）當
失譯人名附東晉錄
　　因見大池中蟲。乃說食不淨食之報。並示護淨之法。亦明齋法。得六十萬世餘糧。
似結集家結撮語
佛說因緣僧護經（一卷　南當北竭）
失譯人名今附東晉錄
　　龍變形受具戒。佛遣之歸。五百商人入海。請僧護為說法師。逮至海中。龍王乞去授四龍子四阿含經。商人還時。僧護出海同還。路中相失。見地獄中五十六事。次至五百仙人處。寄宿一夜。度令證果。還來見佛。問佛因緣。佛一一答之。
比丘避女惡名欲自殺經（一紙欠　南當北孝）
西晉沙門釋法炬譯
比丘因惡名。欲往林中自殺。正住天神說偈曉之。即得道。
阿難同學經（二紙餘　南緣北善）
後漢安息國沙門安世高譯
掘多比丘思返俗。阿難啟佛開示之。證果入滅。
佛說月喻經（二紙欠　南馨北夙）
宋北印土沙門施護譯
說比丘法。及讚迦葉。
佛說灌頂王喻經（一紙欠　南馨北夙）
宋北印土沙門施護譯
　　說王有三時受灌頂法。常所思念。苾蒭於出家。淨法眼。盡漏三時。亦常思念。
佛說比丘聽施經（二紙餘）當
東晉西域沙門竺曇無蘭譯
聽施比丘不樂法。佛方便為說曉道徑不曉道徑之喻。
佛說見正經（五紙半）孝
東晉西域沙門竺曇無蘭譯
　　見正比丘疑無後世。佛借大樹作喻說法。乃至為說種種譬喻。除其斷。常。二見。
佛說略教誡經（一紙）當
唐大薦福寺沙門釋義淨譯
讚少欲。知足。訶惡比丘三種不善思惟。
佛說父母恩難報經（一紙欠）當
後漢安息國沙門安世高譯
與孝子經大同小異。可並流通。
佛說淨飯王般涅槃經（五紙半　南尺北當）
劉宋居士沮渠京聲譯
佛及難陀。阿難。羅云。親送淨飯王喪。以彰孝道。
猘狗經（一紙半）敬
吳月支國優婆塞支謙譯
說受戒而嫉妒其師者。如獅狗還囓其主。及說不如法授戒。反入泥犁。
佛說群牛譬經（一紙餘）當
西晉沙門釋法炬譯
以群牛譬好比丘。以驢譬惡比丘。
佛為年少比丘說正事經（一紙半　南孝北當）
西晉沙門釋法炬譯
因上座比丘如法攝受年少比丘。佛讚歎之。
分別經（四紙餘）敬
西晉月支國沙門竺法護譯
　　有受戒而得福。有受戒而反墜。有三輩事佛之不同。及說支那國非法者多。翻在魔部等。
佛說阿難七夢經（一紙欠）孝
東晉西域沙門竺曇無蘭譯
佛為阿難解釋七夢。皆應五濁惡世之事。
阿難四事經（三紙）敬
吳月支國優婆塞支謙譯
　　一慈心俯育人畜。二悲心周給窮苦。三不食肉。持五戒。四敬沙門。行此四事。如供佛無異。
佛說五苦章句經（十二紙欠　一名淨除罪蓋娛樂佛法經　南尺北當）
東晉西域沙門竺曇無蘭譯
　　一說五道苦。二說八惡處。三說十二重城。三棘籬。六賊等。四說諸重擔。五說香臭二木喻。及說四生四諦等。又說五天使者等。
佛說月光菩薩經（五紙欠　南臨北盡）
宋中印土沙門法賢譯
佛在竹林精舍。因舍利弗。目犍連。先入滅度。為諸比丘說月光王捨頭因緣。
未曾有因緣經（三卷　南彼北靡）
蕭齊沙門釋曇景譯
　　舍利弗為和尚。目犍連為阿闍梨。度羅睺羅作沙彌。不樂聽法。因波斯匿王為說野干墮井本緣。明聽法功大。次為王授十善法。次說四擔轝石女往因。次聽五百比丘還戒。次喻羅睺羅修學智慧。次為祇陀說五戒開遮方便。亦為波斯匿王說末利夫人功德。次教令以十善道展轉教化。如一燈然無量燈。名報師恩。名報三世佛恩。
　　此經雖說發菩提心。六度。四等。十善化人。無生法忍等事。而依生滅四諦說法。故屬阿含。
除恐災患經（一卷　南罔北短）
乞伏秦沙門釋聖堅譯
　　佛住王舍城。維耶離大疫。請佛往救。受才明長者家十六日供。次受奈女供。廣說佛受寶蓋往因。才明眷屬往因。奈女往因。
佛說孛經（一卷　亦云孛經抄　南忘北彼）
吳月支國優婆塞支謙譯
　　佛住祇園。有孫陀利女之謗。至第八日。卑先匿王察知其情。佛乃為說往昔行菩薩道時。其名曰孛。身為國師。受四臣及夫人謗。久後方明。今復如是。
天王太子辟羅經（一紙半 南賢北景）
安公關中異經今附秦錄
太子自說昔為國王。欲造大鼓。智臣為行施事。
佛說八大靈塔名號經（一紙餘　南夙北臨）
宋中印土沙門法賢譯
　　生處。成道處。轉法輪處。現神變處。從忉利下處。化度分別僧處。思念壽量處。入涅槃處。
佛說溫室洗浴眾僧經（三紙欠　南莫北短）
後漢安息國沙門安世高譯
耆域請佛及僧洗浴。佛言。當用七物。除去七病。得七福報。
諸德福田經（五紙餘　南忘北彼）
西晉沙門釋法立法炬同譯
　　帝釋問良田。佛以五淨德名曰福田。即沙彌五德也。又七法廣施。名曰福田。謂興立佛圖等。於是四比丘。一比丘尼。天帝釋。及如來。各說宿行所得果報。
佛為海龍王說法印經（半紙 南賢北景）
唐大薦福寺沙門釋義淨譯
即無常。苦。無我。寂滅。四印也。
賓頭廬突羅闍為優陀延王說法經（七紙欠　南甚北墳）
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
賢愚因緣經（十三卷　南誠美北左達）
元魏涼州沙門釋慧覺等譯
　　雜譬喻品第一（梵天請法六事）。摩訶薩埵以身施虎緣品第二。二梵志受齋緣品第三。波羅奈人身貿供養緣品第四。海神難問船人緣品第五。恆伽達緣品第六。須闍提緣品第七。波斯匿王女金剛緣品第八。金財因緣品第九。華天因緣品第十。寶天因緣品第十一。羼提婆羅因緣品第十二。慈力王血施緣品第十三。降六師緣品第十四。鋸陀身施緣品第十五。大光明王始發道心緣品第十六。摩訶斯那優婆夷緣品第十七。出家功德尸利苾提緣品第十八（此云福增其年百歲）。沙彌守戒自殺緣品第十九。長者無耳目舌緣品第二十。貧人夫婦〔疉＊毛〕施得現報緣品第二十一。迦旃延教老母賣貧緣品第二十二。金天緣品第二十三。重姓緣品第二十四。散檀寧緣品第
二十五。月光王頭施緣品第二十六。快目王眼施緣品第二十七。五百盲兒往返逐佛緣品第二十八。富那奇緣品第二十九。尼提度緣品第三十。大劫賓寧緣品第三十一。微妙比丘尼緣品第三十二。梨耆彌七子緣品第三十三。設頭羅健寧緣品第三十四。阿輸迦施土緣品第三十五。七瓶金施緣品第三十六。差摩現報緣品第三十七。蓋事因緣品第三十八（往古王名也）。大施抒海緣品第三十九。阿難總持緣品第四十。優婆斯兄所殺緣品第四十一。兒誤殺父緣品第四十二。須達起精舍緣品第四十三。大光明始發無上心緣品第四十四。勒那闍耶緣品第四十五。迦毗梨百頭緣品第四十六。淨居天請洗浴緣品第四十七。摩訶令奴緣品第四十八。善求惡求緣品第四十九。善事太子入海緣品第五十。無惱指鬘緣品第五十一。檀膩奇緣品第五十二。貧女難陀緣品第五十三。師質子摩頭羅瑟質緣品第五十四。檀彌離緣品第五十五。象

護緣品第五十六。波婆梨緣品第五十七。二鸚鵡聞四諦緣品第五十八。鳥聞比丘說法生天緣品第五十九。五百雁聞佛法生天緣品第六十。堅誓師子緣品第六十一。梵志施佛納衣得授記緣品第六十二。佛始起慈心緣品第六十三。頂生王緣品第六十四。蘇曼女十子緣品第六十五。婆世躓緣品第六十六。優婆毱提緣品第六十七。汪水中蟲緣品第六十八。沙彌均提緣品第六十九。
雜寶藏經（八卷　南業北既）
元魏西域沙門吉迦夜共曇曜譯
　　十奢王緣第一。王子以肉濟父母緣第二。等共集一百二十一緣。勸人作福持戒。出生死。成菩提。
撰集百緣經（十卷　南慎北承）
吳月支國優婆塞支謙譯
　　菩薩授記品第一。報應受供養品第二。授記辟支佛品第三。出生菩薩品第四。餓鬼品第五。諸天來下供養品第六。現化品第七。比丘尼品第八。聲聞品第九。諸緣品第十。每品十緣。故有百緣。
閱藏知津卷第三十一